Stato e istituzioni :: Ora e sempre Resistenza

Svastica verde

(8 Febbraio 2011)

anteprima dell'articolo originale pubblicato in www.cattolicesimo-reale.it

foto: www.cattolicesimo-reale.it

E' in libreria SVASTICA VERDE. Il lato oscuro del Va' pensiero leghista,di Walter Peruzzi e Gianluca Paciucci, Roma 2011, Editori Riuniti, euro15,00.

La critica del catto-razzismo, fatta in continuazione su questo sito nei mesi scorsi, è adesso diventata un libro, di cui riporto l'introduzione e l'indice.

Introduzione Insieme alla Lega è cresciuta, in questi anni, la letteratura sull’argomento: il dibattito si è arricchito di analisi e saggi, spesso pregevoli, sulle origini del movimento leghista, sulla sua storia e le sue svolte. Sui fattori di disagio o di crisi che il Carroccio ha sfruttato per affermarsi. Inoltre gli esponenti leghisti, che fino ai primi anni Novanta erano stati piuttosto snobbati da stampa e televisione, sono diventati ospiti fissi di molte trasmissioni ben disposte e accomodanti, che hanno contribuito a dipingere la Lega sotto una luce migliore.

Viene accreditata come radicamento e attenzione ai problemi del territorio la furbesca capacità della Lega di cavalcare le paure e di far leva sugli istinti per impossessarsi del potere e arraffare tutte le poltrone disponibili.

Vengono elogiati gli amministratori leghisti per la loro concretezza, nonostante qualche espressione o qualche comportamento ruvido, per usare un eufemismo, fatti passare come sano e ritrovato spirito popolare.

Vengono declassati a innocue e risibili sparate folcloristiche linguaggi, gesti triviali, gesti e comportamenti violenti, che ricordano le camicie nere e i cappucci bianchi del Ku Klux Klan, o altre camicie verdi di estrema destra, come le Croci frecciate ungheresi e la Guardia di ferro rumena.

Inoltre, mentre ad alcuni rappresentanti politici di altri movimenti o partiti viene applicata una censura immediata, a Bossi e ai suoi viene lasciata piena libertà di parola, o meglio, d'insulto: essere politicamente scorrettiè stigmatizzato per chi fischia o contesta il potere, mentre per il senatùr e gli altri esponenti leghisti la regola non vale.

Lo strumento più semplice e più diretto per contestare il quadretto idilliaco cui è ridotta la Lega Nord ci è parsa un’antologia. Ecco quindi “la Lega raccontata dalla Lega”, attraverso una raccolta sistematica e ampia, anche se ovviamente incompleta, di opinioni e dichiarazioni dei dirigenti leghisti, degli articoli de La Padania e delle proposte legislative, di iniziative nazionali e locali tratte dalla nuda cronaca, aggiornate ai primi giorni del dicembre 2010. Qualche volta si tratta di riflessioni e di ricostruzioni giornalistiche particolarmente efficaci.

Il risultato ci pare eloquente. La Lega si spiega da sé e il quadro complessivo smentisce tutte le sue tranquillizzanti rappresentazioni. Un movimento apparentemente pacifico, mosso da un onesto desiderio di garantire ai cittadini legalità, sicurezza, decentramento, federalismo e snellimento della macchina burocratica, cala la maschera, mostrando, invece, i lineamenti inconfondibili e brutali di un movimento eversivo, razzista e tendenzialmente totalitario, che ha come unico obiettivo la conquista e la gestione dispotica del potere. La Lega mira a una doppia occupazione: quella dell'immaginario, mediante una forte produzione simbolica, per ora vincente anche a causa del venir meno delle altre grandi narrazioni, e quella del territorio, mediante una lenta penetrazione per via elettorale o mediante alleanze e intese con lobbye centri di potere politico, economico e bancario.

Il carattere eversivo del movimento leghista è scritto nel suo stesso nome, che recita ancora oggi “Lega Nord per l’Indipendenza della Padania”. Un obiettivo riconfermato da Bossi appena qualche mese fa, nel settembre 2010, a Pontida. Il sovvertimento dell’ordine costituzionale, secondo cui la Repubblica è «una e indivisibile», resta lo scopo di un partito i cui massimi esponenti hanno giurato come ministri sulla Costituzione. Forse sarebbe più corretto dire spergiurato. Maroni, per esempio, è stato reclutatore nel 1996 della Guardia padana e per molto tempo è stato indagato insieme ad altri per banda armata: un ministro degli Interni che dovrebbe garantire, invece, la legalità e la sicurezza dello Stato.

Al secessionismo, proclamato in nome della Padania e dei padani, di una nazione e di un'etnia inesistenti (1), si accompagna un conclamato razzismo contro chi non è padano: che si tratti di romani, meridionali, immigrati, disabili e gay poco importa. Tutti diversi, quindi nemici. Tutti «fuori dalla Padania», oppure dentro quando e per quanto servano come mano d’opera da sfruttare in nero. Per poi magari essere tolti dalle graduatorie, se insegnanti o magistrati meridionali, come la Lega sogna. Peggio ancora se rom o migranti: espulsi, sgomberati ed esclusi dal diritto alla scuola, alla casa o alla salute. Meglio respingerli in mare, negando loro diritto all’asilo e mandandoli a sicura morte in paesi come la Libia, che non rispettano i diritti umani (negati del resto anche in Italia ai migranti rinchiusi in zone di non diritto come i Cie).

Si tratta di un razzismo su base etnica, come quello nazista che si richiama alla razza ariana (2). Ad esso si accompagna un sessismo becero, analogo a quello del loro alleato e amico Berlusconi, che si serve delle battute o delle immagini più logore e dei più biechi luoghi comuni per ribadire l'assoluta supremazia del maschio, bianco s'intende. Tale razzismo si riflette in un’idea proprietaria del territorio e del potere, in base alla quale chi ha la maggioranza dispone delle istituzioni come vuole. Marchiando, per esempio, la scuola pubblica, le strade e i ponti con i simboli di partito. Seguendo il modello dei regimi totalitari. , appunto: da Adro a Buguggiate, da San Martino di Lupari a Castronno.

Che l’unico obiettivo del ceto politico leghista sia il potere, tanto odiato quanto invidiato e conteso a «Roma ladrona», è documentato anche dall’opportunismo senza princìpi che portò la Lega prima ad agitare in Parlamento il cappio, chiedendo l’intervento della magistratura contro i corrotti o invocando i rigori della legge contro «il mafioso di Arcore», poi a solidarizzare proprio con Berlusconi e a votare tutte le leggi ad personam necessarie per tenerlo fuori dalla galera insieme ai suoi parlamentari e sodali indagati per mafia o altri reati. È la stessa disinvoltura di cui la Lega dà prova servendosi strumentalmente della religione a fini di potere, passando dai matrimoni celtici e dal culto pagano del Dio Po alla campagna in favore del crocefisso e del presepio. Oppure dall’intesa con monsignor Fisichella e le solitamente compiacenti gerarchie vaticane in «difesa della vita» e contro la pillola Ru486 agli insulti contro l’«imam» Tettamanzi, troppo «accogliente» verso i musulmani. Doppia morale, dunque, in uno stile a metà strada tra le furbizie ingenuedi una maschera popolare(quella bergamasca di Gioppino, nata in funzione antinapoleonica, come ricorda la saggista francese Lynda Dematteo) e il più puro berlusconismo, di chi si sente sopra la legge e intoccabile perché investito di alte missioni. Doppio linguaggio anche: giustizialista se ci si trova all'opposizione, autoassolvente se si è al potere. Lampante il caso delle campagne a suo tempo condotte dalla Lega contro l’uso delle auto blu o per la soppressione delle Provincie: oggi sono utilizzate le une e difese le altre.

Naturalmente non sono mancati, nel corso dei decenni, manifestazioni di dissenso, seguite dall’espulsione o dall’uscita dal movimento di esponenti anche significativi, ora contrari alle svolte moderate (come i primi e più radicali dirigenti autonomisti), ora alle accelerazioni secessioniste (l’ex presidente della Camera Irene Pivetti o l’ex sindaco di Milano Mario Formentini), ora contrari alla deriva affaristica e poltronista, come l’ex parlamentare ed ex assessore alla sanità della Regione Lombardia, Alessandro Cè. Un dissenso sulla linea del partito è stato espresso, l’ottobre scorso, anche dal vice sindaco di Abbiategrasso, Flavio Lovati, che ha criticato una politica sull’immigrazione ridotta a parlare «alla pancia», definendo «fascista» la marchiatura della scuola di Adro, denunciando anche come la Lega si fosse «appiattita» sul berlusconismo e fosse diventata sempre più «romana». Ma né fuoriuscite, né manifestazioni di dissenso, peraltro duramente represse come quella di Lovati, subito rimosso dal suo incarico, sono valse finora a cambiare il volto di un partito secessionista, anticostituzionale, razzista, affamato di potere e di poltrone, illegale ed eversivo; sotto processo da quattordici anni per banda armata, ma autoassoltosi, avendo cancellato tale reato (3). In compenso, però, ha inventato quello d'immigrazione clandestina.

Tuttavia la Lega non sarebbe arrivata a prendere con il 10 per cento dei voti su scala nazionale il 90 per cento delle decisioni di governo, a infettare le istituzioni e a diffondere il razzismo dal Nord al Sud del paese, se non fosse stata coccolata a turno dalla destra e dalla sinistra. Se non fosse stata, dunque, legittimata a essere perno della politica italiana. È lo stesso Bossi a dire che la Lega «porta voti». Ma anche i media hanno la loro parte di responsabilità, avendo concesso agli esponenti della Lega uno spazio spropositato nei vari talk-show, tutti tesi a inseguire le dichiarazioni sopra le righe, il turpiloquio, le risse verbali e non che la Lega assicura, portando audience. È una grave responsabilità condivisa da politici, conduttori televisivi, intellettuali, se esponenti di un partito che vìola i principi della nostra Costituzione, attraverso la minaccia della secessione e l'incitamento all’odio razziale, siedono in Parlamento e se possono esibire perfino nel nome il loro scopo eversivo: “l'Indipendenza della Padania”.

L’augurio è che queste pagine aiutino a far comprendere meglio cosa sia la Lega e perché rappresenti, al pari degli altri partiti di estrema destra in ascesa in Europa, una minaccia mortale per la convivenza civile, da contrastare anche sul piano giudiziario, in Italia e davanti la Corte europea di Strasburgo, ma soprattutto su quello politico e culturale.

(1) I termini “Padania” e “padani” dovrebbero essere sempre scritti fra virgolette per non confonderli con regioni o popoli realmente esistenti. Ma, data la loro ricorrenza, ciò avrebbe appesantito la lettura. Si è quindi deciso di scriverli senza virgolette limitandoci ad avvertire qui che sono, come il Paese dei balocchi o il gatto con gli stivali, nomi di fantasia. (2) Sui legami diretti dei leghisti col nazional-socialismo si veda la postfazione di Annamaria Rivera. (3) E' stato fatto l'8 maggio scorso infilando in un decreto sul “Codice dell’Ordinamento Militare” una norma con cui si abolisce il dl 14/2/1948 n. 43 che puniva «chiunque promuove, costituisce, organizza o dirige associazioni di carattere militare», con scopi politici e compiendo o minacciando violenze.

foto: www.cattolicesimo-reale.it

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Indice 9 Introduzione

19 La Lega inventa la Padania

Parla l'inventore della Padania, 23 – I valori padani, 30 – Un partito anticostituzionale, 33 - “Bruciare il Tricolore”, 34 – No all'inno nazionale, 35 – Armi contro “Roma ladrona”, 37 – Secessione (e le sue varianti) o morte, 40 - “Selezioneremo gli stranieri”, 49

47 “Föra di ball, terùni!”

La lombardità, 51 – Il Nord “si svena” per il Sud, 54 – Settentrionalizzare la scuola, 58 – L'esercito del Nord, 62 – Gli aiuti non puzzano, ma la spazzatura è diversa, 64 – Scene di ordinario antimeridionalismo, 68 – E i prepotenti giocano a fare le vittime, 74

77 Omofobia e sessismo

Il maschilismo originario, 80 – Nascita e morte del Los, 84 – La svolta antigay, 87 – Il linguaggio si inasprisce, 91

99 Razzismo e xenofobia

Sono inferiori, criminali e puzzano, 103 – Dichiarazioni di dirigenti leghisti, 107 – Treviso: il Vangelo secondo Gentilini, 111 – Verona: il modello Tosi, 119 – Le impronte della Lega, 121 - “Niente case agli extracomunitari”, 125 - “Sì ai bambini della Padania”, 131 – Ospiti, non cittadini, 134 – Gli sgomberi di rom e sinti, 138 – Effetto Sarkosy, 146 – Padania cristiana, mai musulmana, 147 – Sì a gelati e maiale, no al kebab, 155 – L'asilo negato, 157 – I respingimenti in mare, 165 – Berlusconi: da Dr Jekyll a Mr Hyde, 172 – Una catena interminabile di porcate, 174

187 Law & Order

Dalla Bossi-Fini al pacchetto Maroni, 190 – L'invasione, 199 – L'inferno dei Cie, 205 – La sanatoria truffa, 210 – Squadrismo che passione: le ronde, 217 – Non curare, ma denunciare, 225 - “Niente scuola per i figli dei clandestini”, 231 – No ai matrimoni degli irregolari, 235 – Caccia al clandestino. Taglie e spie, 237 - “Rimbalza il clandestino”, 242 - “Fucilare gli sciacalli”, 244 – Una digressione sull'ordine leghista, 246 – Quando la Lega getta il sasso e nasconde la mano, 250

257 Bossi e il “mafioso di Arcore”

Cosa si sono detti dal 1994 al 1998, 260 – La Fininvest è nata da Cosa nostra, 269 – Cosa hanno continuato a dirsi dal 1998 al 2000, 272 – Colpo di scena, 274 – E non ci lasceremo mai..., 274

277 Cattolicesimo in salsa celtica

Tra integralismo e arcaicità, 279 – Bossi, lo spaccone laico e anticlericale, 280 – Matrimoni celtici e pellegrinaggi cristiani, 284 – Padani contro il Concilio Vaticano II e contro i “perfidi giudei”, 287 – Guardiani dell'ortodossia, 290 – Bossi e gli altri di nuovo anticlericali. Ma per poco, 293 – Radici cristiane (o celtiche?) contro l'imam Tettamanzi, 298 – Con la benedizione del Vaticano, 299 – Per chiudere in bellezza birre, rutti e bestemmie, 302

307 Un movimento eversivo

Casellario giudiziario, 309 – Il processo alle Camicie verdi, 320 – Abuso di potere? Sì o forse no: il caso Ruby, 327

331 Lega poltrona, Lega ladrona

La Sacra famiglia, 335 – Né duri né puri: la tangente Enimont, 343 – Gli affari, con crac, in Croazia, 348 – Auto blu, 353 – Storie di ordinario malcostume, 357 – Bulimia di poltrone, 362 – Nascita e morte della Credinord, 366 – La truffa delle quote latte, 368 – Le banche? A noi!, 371 – 'Ndrangheta padana, 374

383

Le due facce della Lega, 387 – Amicizie pericolose, 397 – Le ascendenze delle Camicie verdi, 400 – Borghezio, il nazista identitario, 401 – Tosi, il nazista democristiano, 406 – Varese. Sangue, onore e Padania, 410 – Adro e non solo, 414

425 Postfazione

Le matrici neonaziste del leghismo di Annamaria Rivera

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